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胡平:你们还在等什么!此时不反更待何时?

中共中央建议修改宪法,取消国家主席任期不得超过两届的规定。这条新闻一发布,举世哗然。论者纷纷对中共当局的这一倒行逆施大张挞伐,指出此举意味着改革开放的终结,意味着毛时代极权政治的回归,比当年袁世凯称帝还丑恶,是没有帝制之名的帝制复辟。这些批评都很正确。我这里要补充的是,习近平要建立的无限期个人独裁,是当年斯大林、毛泽东式的独裁,是共产专制特有的独裁,是比传统的帝制更坏的独裁,是最坏的一种独裁。 第一、传统的帝制,皇帝的权力至高无上,皇帝在理论上就是独裁的。但是皇帝之所以为皇帝,是靠那套君权神授的神话。皇帝并不被认作是真理的化身、正确路线的代表。皇帝也可能说错话做错事,因此是可以批评的,这就为臣民发表异议留下一定的空间。共产党伟大领袖却不同。伟大领袖之所以伟大,是因为他被视为真理的化身、正确路线的代表,而这一点是写进党章、写进宪法的。这也就意味着,任何不同于伟大领袖的观点见解,按定义就是错误的。谁要是坚持不同政见,按定义就是反党,就是煽动颠覆国家政权。 第二、在传统的帝制下,皇帝的权力来自神话、来自世袭,皇帝和群臣的分际是明确的,因此皇帝犯了错误可以承认错误,可以下罪己诏而仍然继续当他的皇帝。共产党伟大领袖则不然,因为伟大领袖被视为正确路线的代表,按定义就是不会犯错误的,一旦犯了错误就不是正确路线代表,也就没资格继续当伟大领袖了。这就是说,伟大领袖犯了错也绝不敢认错,因为一旦认错就会下台,所以伟大领袖永远不认错,永远不下罪己诏;而为了维护永远正确的谎言,伟大领袖必须用另一个错误去掩盖前一个错误,因而必然会犯更大的错误。 第三、传统的帝制是终身制,皇帝一辈子不需要定期改选。伟大领袖却不然。认真说来,取消任期限制并不等于终身制。所谓终身制,是指从制度上明文规定终身执掌最高权力,不需要定期改选。伟大领袖没有任期限制,但是在名义上在形式上还是要定期改选的。皇帝从不担心自己被别人改选掉,伟大领袖却不能不时时担心被别人选下台,因此伟大领袖必然比皇帝更多疑寡恩,更妒能害贤,更热衷于不断地搞清洗。 第四、最高权力的继承,制度化的方式无非两种:要么选举,要么世袭。共产党伟大领袖的独裁制,既不要真选举,又不敢明码实价地搞世袭,因此无法以制度化的方式解决接班人问题,因此围绕着接班人问题必定少不了激烈的权力斗争,少不了血雨腥风。 第五、传统的君主,由于有神话有传统做支撑,故而其地位相当稳定,其权力可以弱化乃至虚化,传统的君主制可以转化为君主立宪。历史上不乏先例。共产党伟大领袖的独裁却必须实权在握,不能成为虚君,也不敢成为虚君,因此比其他专制制度都更难走上宪政之路。 在中共建政的前三十年,毛泽东实行无限期个人独裁,给全国人民、也给中共自己带来了深重的灾难。这才有了废除终身制、实行任期限制的这点小小的、效果很有限的改革。如今的习近平硬是要在惨痛教训血迹未干的情况下,连这点小改革都抛弃,全面恢复毛泽东式的独裁制,因此它势必比先前的毛泽东独裁更无耻更骄横,更蔑视民意更蔑视普世价值,因此更具危害性。而习近平的独裁又是建立在经由四十年改革而拥有了远比毛时代更强大的综合国力的基础之上,因此它不但对中国、而且对世界的自由与和平构成极大的威胁。 有人说,如今中国的事,只有坏透了才会好转。然而我们不可忘记,所谓物极必反,所谓否极泰来,都离不开人们的抗争,等是等不来的。我们需要的是抗争,而不是等待。 来源:北京之春

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军方喉舌挺修宪 网管禁搜“不要脸”

中共中央公布修宪建议后,中共官方媒体大幅报道“广大干部群众坚决拥护”修改宪法。中共军方喉舌《解放军报》表示,全军多个兵种、战区及武警部队官兵坚决拥护修宪。有接受本台记者采访的中国大陆民众认为,中共废除国家主席任期限制是因为有怕被清算的危机感而要实施皇权终身制。 中国官方媒体正在全力报道党员干部、军方,甚至民众支持中央领导层的修宪建议。2月25日《中国共产党中央委员会关于修改宪法部分内容的建议》公布后,中央电视台2月26日晚间报道,广大干部群众坚决拥护中共中央关于修改宪法部分内容的建议等。有网民发出强烈质疑指,舆论“劫持”民意。《解放军报》2月27日则报道指,全军和武警部队官兵坚定表示,坚决拥护中共中央关于修改宪法部分内容的建议。报道还提到,武警重庆总队、第75集团军某旅、第82集团军某旅、北部战区陆军某边防旅、武警云南总队保山支队官兵认为,这次宪法修改的内容符合国情、符合实际,既保持了中国宪法的连续性和稳定性,又有新的重大发展,必将得到全国各族人民和全军官兵衷心拥护等等。表态支持修宪的部队包括了战略支持部队某部、武警北京总队某支队、北部战区空军地导某旅、武警西藏总队、新疆军区某红军团、第77集团军某旅“老西藏英雄连”、第83集团军某旅“沙家浜连”等。 不过,有网民发现,在官方网站“一面倒”的支持修宪声音时,在微博和微信却遭遇民众的反对及嘲讽。有网民在微博搜索输入“不要脸”,网站提示“根据相关法律法规和政策,搜索结果未予显示”。有网民用图片形式表达个人观点,以避开文字审查系统。网民“二伟d”周二发帖称,此番修宪有三大重点:主席的任期可以延长、私产可强占,和法外监察;今后不但是党员,就是非党员干部甚至普通人都可能“享受”到双规,也就是说,控制你无需法律手续。 广东网民张先生本周二接受自由亚洲电台记者采访时表示,中共中央建议废除国家主席任期限制,不利于中国经济发展,相反会阻碍社会进步。 他说:“这标志着法制的倒退,皇帝终身制的实施。中国还是法制社会吗?现在已经不是法制社会了。权大于法,宪法已经成了工具,就像是袁世凯恢复帝制和恢复皇帝终身制是一样的。你逆势而行的结果导致民心丧失”。 媒体人萧先生则认为,习近平上任以来,有众多“老虎”及“苍蝇”落马,如果他不能从法律上延续执政,可能等他下台后会被反对派清算。 他说:“现在的情况对他(习近平)和现在在台上的人来说,有一种危机感,主要还是没有安全感。如果有安全感,权力交接就没有问题。现在的不安全感,可能也是一个很重要的方面”。 周一在中国外交部例行记者会上,有记者问取消国家主席连任规定是否有违防止执政者独裁的原意。中国外交部发言人陆慷回应说,这是妄加揣测的说法。他说,修改宪法是中国人民自己的事情,是中共中央“根据新时代中国特色社会主义发展的新形势、新实践提出的倡议”。 周二,中共中央机关报《人民日报》头版刊登文章指,广大干部和群众坚决拥护中共中央对修改宪法的建议,指在总体保持宪法连续性、稳定性、权威性的基础上,推动宪法与时俱进、完善发展,能更好发挥宪法在新时代,坚持和发展中国特色社会主义的重大作用。 特约记者乔龙  责编石山/嘉華 网编洪伟 来源:自由亚洲电台

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专访鲍彤:中共高层当年为何废除终身制?

中共中央的修宪建议,特别是国家主席任职无限期的建议继续引发关注。中共前总书记赵紫阳的政治秘书鲍彤认为,文化大革命后中共高层对10年浩劫“痛定思痛”,有学者在1979年胡耀邦主持召开的“理论务虚会”上首次提出应该“废除党和国家最高领导职务的终身制”。现在中共修宪是希望自己的领导人无限期执政。 中共中央建议全国人大废除国家主席和副主席任期制激起民间强烈反响。中共前总书记赵紫阳的政治秘书、中共十三大文件起草小组组长鲍彤接受自由亚洲电台记者采访时表示,中国共产党和国家领导人职务终身制的问题,在40年前的文革结束后已浮出水面。 鲍彤说:“文化大革命以后,很多干部、领导人痛定思痛以后,就觉得领导人权力没有时间限制是一个很大的问题,想去限制。废除领导干部终身制一开始第一个提出这个问题的是,我记得是1979年务虚会上严家其(社科院政治研究所所长)提出的,当时党内领导人对这个问题采取慎重的态度,不敢肯定,也不敢否定。第一个肯定的,我记得当时是邓小平”。 1979年2月,时任中宣部长胡耀邦主持“理论务虚会”,严家其在会上提出“废除党和国家最高领导职务终身制”,得到了邓小平的肯定。但却被邓小平当作打击毛泽东接班人华国锋的工具。 鲍彤说:“大家都认为,邓小平当时是开明的,后来大家知道实际上邓小平拿这个东西作为一根棍子,把华国锋打下去。但是邓小平上来以后,他是恋栈的,他不愿下台。他几次说下去,实际上是在开玩笑,只是叫别人下去,而他自己不下去。他真正的实力在于军委主席”。 中共中央机关报《人民日报》旗下的《环球时报》2月25日发表评论文章引述“权威解读”称:修宪有助进一步完善党及国家领导体制,并不意味恢复国家主席终身制;并声称“中国已成功解决国家领导层有序更替问题”。 对此,鲍彤说,邓小平给现在的领导人留下榜样: “所以这也就给现在的人留下了榜样,就是说话可以不算数的,可以在嘴边上说不要终身制,或者嘴边上既不说不要终身制,也不说要终身制;但是实际上废除任期的限制,权力在空间上无限大,时间上无限长,包罗一切。实际上给现在修宪提供了一个范例”。 鲍彤说,在宪法序言中,写入了前几任领导人的思想、理论等。很难描述习近平继承还是反对了他的前任: “实在说不清楚,习近平思想也放在宪法序言,邓小平思想也放在宪法,邓小平如果说是反对终身制的,那现在取消任期制变成反对邓小平思想。那就是说,尽管邓小平理论已经写到宪法里面,但仍然是没用的,仍然是可以否定的、可以不执行的。也可以做这样的解释”。 邓小平在其晚年虽先后退出政治局常委及辞去中央军委主席职务,但其垂帘听政的执政手段可谓从未放弃手中的权力。鲍彤说: “现在有人继承了邓小平的遗产,更继承了邓小平的实质。从历史上来说,哪一个共和国的国家领导人是可以终身制的?唯有中国。那么就认为中国是一个特殊的国家。因为中国共产党希望自己的领导人永远执政,因此改成这样一个宪法”。 鲍彤表示,中国共产党的初心就是把坚持的“伟大的历史使命”,公权力永远抓在自己手中。 特约记者乔龙  责编石山/嘉華  网编洪伟 来源:自由亚洲电台

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习近平水平低 体制化独裁遇难题

尽管很多人都知道习近平想长期独裁,但是,当取消任期限制的修宪方案公布后,依然在海内外华人舆论中激起轩然大波。为什么会这样?我想,最直接的原因就是,习近平想以这种方式来把自己的独裁体制化,不仅不能稳定社会预期,反而给中国的未来带来极大的不确定性,从而意味著中国发生政治和社会动荡的巨大风险。 那为什么习近平要做这样的选择?或者说,习为什么能做这样的选择,而中共高层却不能阻止他做这样的选择?还有一个问题,就是习近平要把独裁体制化,有没有更高明的选择? 对这些问题思考得出的结果之一,就是在寡头分赃政治难以为继的危机下,中共坚持党魁两届任期出现了无法克服的难题。一方面,人人屁股有屎,谁都不能接受别人提出的接班人选,否则就面临将来被选择性打虎的危险,更重要的理由可能是,中共历史上接班人的宿命,令无人敢上这个位置,习近平既拿不出自己的接班人,更不可能接受其他人推出的接班人。在无法产生接班人的情况下,习又不可能接受由党内选举接班人的安排,其结果就只能是自己干到底。 现在不知道的就是,习的这个选择,在多大程度上得到江、胡、曾等大佬的认可,但可以想像的是,他们也别无选择,只能敷衍习近平,换取时间安排子女和亲信的后路。但是,习近平终生独裁的选择,是对邓小平遗产的颠覆,更重要的是,这一选择带来了宪法危机,因为这是政治制度的一个重大退步,给朝野反对势力提供了最好的动员理由。 由此提出的问题就是,习近平为什么不干脆一步到位,直接修宪搞全民普选国家主席或总统?我的理解是,这个选择颠覆了党在国家的绝对领导地位的合法性基础,带来更多复杂问题。更何况,直选国家元首不能保证终生连任,因为一次当选就终生连任,等于是选皇帝,于理不通。一个更现实的约束,就是时间不够。直接向直选国家元首过渡,需要准备,而习近平已经决定利用此次政府换届,就把终生独裁的体制化预期稳定下来。 但习近平以这种最省事的方式建立体制化独裁,会面临什么样的挑战?从现在看来,首先是这个选择太突然,虽然对农民来说可能无所谓,但对中产和知识阶层的心理冲击巨大。与普京不同,甚至与拿破仑三世也不同,习近平话语和文字表达能力、知识水平都相当欠缺,对知识人缺乏魅力,他的毛式做派和话语,不仅令富贵阶层,也令中产阶级害怕,他的长期独裁会给自己和子女带来很大风险。 那么,习近平独裁的体制化有没有胜算呢?我的想法是,短期而言,占人口多数的农民会接受他长期独裁,但习近平五年执政,未能为落实农民的基本权利奠定稳定预期,这与普京的俄国完全不同。因此,一旦农民工大量失业,就会严重加大社会动荡的风险。现代技术可以帮助习近平压制大规模民变,但长时间的高压所带来的社会和精神氛围,是现代信息环境下生活的官僚、文化和技术精英难以承受的,高端人口和中产阶级的移民潮会是一个非常严重的问题。因此,如果习近平在下个任期内不能找到一种比较切实可行的顶层权力安排,比如某种具有竞争性的内阁制安排,习近平的独裁体制化努力,完全可能以彻底失败告终。 来源:自由亚洲电台 / 梁京

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习近平真正目标不是延长国家主席任期

日本经济新闻专栏今天分析,中国修宪案让国家主席习近平可能连任,去争习近平的后任已无意义,「因为后习近平时代,就是习近平本人。」 中国官媒新华社日公布中共中央委员会「关于修改宪法部分内容的建议」,建议在序言新增习近平新时代中国特色社会主义思想,并在中华人民共和国宪法中删除中国国家主席任期的规定。 「脱离集体领导后,以接近总统地位为目标,像美国总统那样拥有强势权力是理想状态」、「习近平真正的目标不是延长国家主席的任期,应该是以跟毛泽东一样恢复终身共产党中央主席(党主席)」,这篇专栏引述共产党相关人士说法。 回想起来,中国农历新年前后的中国政坛动向的确不太寻常。 被视为是「后习近平时代」接班人选之一的前重庆市委书记孙政才,日被起诉;国务院总理李克强亲信、国务委员兼国务院秘书长杨晶因严重违纪问题日遭立案审查,被处留党察看一年、行政撤职处分。 同时打破惯例,中国公布在月的全国人民代表大会前举行中全会。 这个意涵隔天就清楚明朗。新华社公布了中共中央委员会「关于修改宪法部分内容的建议」,在中华人民共和国宪法中删除中国国家主席任期的规定。 这篇专栏认为,修宪案删除中国国家主席最长年任期限制,让习近平可能连任,去争习近平的后任已无意义,「因为后习近平时代,就是习近平本人」。 去年夏天习近平到香港参加回归周年典礼前,先到驻香港部队阅兵。当时士兵称呼习近平为「主席」,而非过去惯用的「首长」。 「首长」通常是表示指挥官的模糊称呼,「主席」则是指国家及军方的最高层,让人想起独裁者毛泽东「永远的主席」这样的称呼。「 毛泽东在年文革期间造成很多牺牲者,之后上台的邓小平废除主席制,也在年宪法中明文禁止国家主席连任,目的就是为了防止独裁。 邓小平、江泽民、胡锦涛等多位国家主席,每次阅兵都使用「首长」称呼,就连习近平在年月阅兵时,也是用「首长」。 但不到年的时间,习近平就改「首长」为「主席」。 如果习近平意图在年的大恢复主席制,目前还有年半的时间,这段时间反对势力可能有所行动;为了防止这股势力,必须拥有有效的武器,就是延长国家主席任期。 习近平过去年曾受制被视为总书记接班人选的李克强,人相差岁,年后习近平岁时,李克强还未满岁;如果依循党内规「七上八下」(岁继续任职、岁退下),习近平一旦退出,李克强就可能升上总书记。所以理论上李克强有可能成为反对势力。 中共中央委员会这次提出延长国家主席任期,可说让反对势力意识到习近平有明确续任的想法;对未来仍想长期居于高位的人,反对势力恐怕也难以出手。 既然习近平已打破「七上八下」规定,并准备好相关布局,看来习近平盟友的王岐山也不会完全退出,月可能就任国家副主席要职。   来源:中央社

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修宪撤限贻害无穷 中国知识份子联手说不

中共就取消国家主席和副主席连任限制的修宪建议,引起境内外各界关注,官媒继续发文大力支持,军方周二 (27日)亦表态「坚决拥护」。然而,大陆不少知识份子却表示反对,认为是开倒头车。法律界方面,个别地区的律师则接到通知,要求不得讨论修宪。 中共提议修宪,取消对国家主席和副主席的连任限制,引起大陆知识界的热论。 前《中国青年报》「冰点」栏目主编李大同周一(26日)在网上发出公开信,向55名北京市全​​国人大代表紧急呼吁,恳请他们在即将召开的全国人大会议上投反对票,否决修宪建议。 李大同在公开信中表示,1982年宪法规定国家领导人任期不得连续超过两届,是经历文革痛定思痛后,采取的一项具有划时代意义的政治改革举措,是防止个人独裁、个人凌驾于党和国家之上的最高也是最有效的法律制约。现在取消,将被全世界文明国家所耻笑,是开历史倒车,将埋下中国再次陷于动乱的种子,贻害无穷。 除李大同外,女企业家王瑛亦在网上撰文反对修宪,指出这是地地道道的背叛、背离,是逆潮流、开倒车。社会学家李银河则在博客中指出,恢复终身制是不可行的,是开历史倒车,让中国回到毛泽东时代的做法。她又说,估计这个建议很大可能在人大会议上全票通过,因为他们不是真正民选的代表,所以他们不会代表人民投票,而会按领导的意图投票。然而,相关的文章很快便被删除。 重庆异见人士许万平指出,知识份子有权就修宪发表意见,出现与修宪建议相反的声音也是正常。他批评,尽管部分的言论持相反意见,但也不应该被「灭声」。 许万平说:现实修宪,当然会有各方面意见,然后再综合,反对者的声音实际上是有意义的。但对反对者声音进行压制,作为一个国家应该有不同的声音,当局也要鼓励有各种的声音,才能建立真正的法治社会。如果以「赢家」之言作为修宪的基准,那么可能修宪就存在问题。 除了持反对意见的知识份子无法畅所欲言外,法律界也受到「整顿」。其中河南省维权律师姬来松分别收到所属律师事务所、律师协会等,要求不得公开讨论修宪。 姬来松说:要求不要在公开场合讨论修宪的内容,例如在网上不要签名等等。是我被告知,因为我在年初时因为言论受到一个警告的处分。 暂时没有收到相关要求的河南维权律师常伯阳,则了解到还有其他地区的律师都有类似的要求。 常伯阳说:河南我了解的是个律师平常多在网上写文章的,可能个别被打招呼了。我在网上看到在别的地方,例如重庆都向律所发文件,要求律师不要说关于修宪的事。现在很多地方也有要求。 重庆律师游飞翥向记者反映,暂时他未接过有关的要求。 游飞翥说:我们律师事务所没有对我们说这个事情,只是律师有在讲有这样全面禁声的情况。 自中央提出修宪的建议后,连日来官媒不断发文支持,解放军与武警周二(27日)更率先表态「坚决拥护」。其中《解放军报》引述多名解放军官兵的意见,表示修宪具有重大而深远的意义,能更近一步完善党和国家领导机制。至于《人民日报》亦在头版刊登文章,指广大干部和群众坚决拥护修宪建议。 然而,有关修宪内容引起国际社会关注。国际特赦、世界维吾尔代表大会、人权观察等接近20个人权组织,则致函联合国人权理事会成员国,呼吁采取明确而具体的行动,谴责中国在人权问题上开倒车。总部位于美国华盛顿的NGO自由之家(Freedom House)主席周一(26日)也发声明,表示中国取消国家主席和副主席任期限制,意味著习近平推动的加强掌控和压制政策,在一人领导体制下将会变本加厉。同时亦向香港和台湾的民主,传递了将会遭到北京巨大压力这个令人不寒而栗的讯息。   来源:自由亚洲电台

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修宪改任期香港舆论哗然 一国两制前途堪忧

中共中央委员会就国家主席任期的的修宪建议在香港触发广泛争议。有港区全国人大代表认为修宪反映了人民的意旨。但有时事评论员估计,若通过修宪,习近平的权力势必超越已故领导人毛泽东, 担心不利“一国两制”实施。 中共中央委员会建议删去宪法当中,国家主席不得连续任职超过两届的限制。全国人大香港区代表郑耀棠周一表示,相信修宪“反映了人民的意旨,谈不上对错”。 郑耀棠:当人民有强烈要求,有强烈的民意基础,这就是人民的意旨,无论谁都无法抗拒。人民的意旨领导人掌握的很清楚。至于邓小平的一套和中共中央委员会的一套,不存在谁对谁错的问题,取决于时代和社会的发展。 已故中共领导人邓小平在上世纪八十年代曾表示,“把一个国家、一个党的稳定,建立在一两个人的威望上,是靠不住的,很容易出问题”。国家领导人任期限制在改革开放过程中不断完善,最终被列入中国宪法。 香港时事评论员程翔表示,中共中央委员会的修宪建议等同恢复领导职务终身制,全面推翻邓小平废除中央高度集权、个人崇拜和终身制等制度建设, 程翔也认为,中共领导层的思想走向极左,政治包容也会荡然无存,从而危及“一国两制”。 程翔:我们知道香港的“一国两制”建立在政治上比较包容、宽容的一种政治环境下,(上世纪)八十年代初期为什么能出现这种比较宽容的政策呢?因为那个时候恰恰要改变文化大革命所造成的灾难,需要做一些改革开放的东西,才会有比较宽松的环境,来容许“一国两制”这种构思的出现,可是如果现在中国大陆重新迈向专制的环境,“一国两制”赖以存在的宽松的政治环境,就会从此受到影响。 4年前,数以万计香港人参与雨伞运动,要求落实普选行政长官。程翔估计,随着“一国两制”的基础动摇,真正的特首普选离香港人将越来越远。 程翔:选举也就是一种政治权力的制约、制衡。它现在认为,西方这种制衡的政治已经落后、老旧,要以中国的方法代替西方的方法。如果你愿意接受中国式的选举定义,也许很快就会实现,但是这并不是基本法制定时,大家所理解的选举。 时事评论员刘锐绍指出,修宪建议预示习近平走的是“比毛泽东更毛泽东”的路线,权力也将超越毛泽东。刘锐绍预料香港的政治空间会不断萎缩,他以政府主要官员的任命为例。 刘锐绍:现在有个意见,香港政府系统里的“常任秘书长”是否中央也有推荐权,所谓推荐权就是向特首推荐。这就是用文字游戏来增加北京对香港高层官员的管控。现在已经有人提出所谓“问责制”的对象,是否应该从局长、常任秘书长,延伸到政治助理。总的来说的确是引起大众的担心的。 特约记者:高锋/责编:石山/嘉远 网编:洪伟 来源:自由亚洲电台

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习近平为何要称帝? 分析:可能和太子党夺权有关

在中共修宪取消国家主席任期限制的报导传出后,媒体纷纷解读其真正目的。香港《苹果日报》整理各大媒体报导分析,习近平想称帝的原因,很可能和曾遭政变夺权有关。 习近平谋称帝Q & A 习为甚么要延续任期「称帝」? 除个人野心外,主要有内在和外在两大因素。对内,习一度遭前政治局常委周永康为首的集团与太子党、重庆前市委书记薄熙来联手,进行宫廷政变夺权;对外,美国重返亚洲,联合日本、澳洲、印度等民主体制国家筑成「印太」围堵网,与中国抗衡。习认为只有他才能领中国突出重围。 效法普丁?引领中国称霸全球? 中外舆论一直认为,习不仅学普丁,其野心甚至超越普丁大帝。习为完成其提出「一带一路」以实现其「强汉盛唐」的中国梦。习的中国梦升级版,无非就是世界梦;前者强调中华民族伟大复兴,后者则要跻身世界强国之林,甚至取代美国成为全球领导者。 与毛邓等相比,习称帝能服众? 当今习的权力与地位已达到,甚至超越已故领导人毛泽东、邓小平。但许多海内外学者都认为,习无论在政治或经济的「成就」或实质作为恐难与毛邓相提并论。如此倒行逆施或将中国引向灾难。(大陆中心/综合外电报导) 来源:台湾苹果日报

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突发:中共中央委员会提议将主席“连任不得超过两届”从宪法删除

据新华社报道,中国共产党中央委员会建议,从宪法中删除中华人民共和国主席和副主席“连任不得超过两届”的说法。该提案于周日(2月25日)公布。 现行的1982年版《中华人民共和国宪法》规定,国家主席、副主席连续任职不得超过两届,每一届是五年。 1982年之前,中国还有过三部宪法。1954年的《宪法》规定主席任期为四年,并且行使职权到下届全国人民代表大会选出的下一任主席就职为止。1975年通过的宪法决定取消“中华人民共和国主席”和“副主席”的职位。1978年通过的《宪法》仍然坚持不设置国家主席。1982年通过的《八二宪法》重新恢复了国家主席一职。 2018年1月,二中会议公报称,确定要把“习近平新时代中国特色社会主义思想载入国家根本法”。 另外,新华社周日早前报道,中共中央政治局委员周六进行第四次集体学习期间,习近平讲话时提到,宪法有具有最高的法律地位,“任何组织或者个人都不得有超越宪法法律的特权”。   社交媒体反应 有关消息在社交媒体上刷屏。有网民在微信说:“第一反应是想到了普京。” 微博用户“八卦我实在是CJ了”说:“经济试错了那么多年,好意思干下去吗?自贸区、国企改革、一带一路、供给侧、自由港、股市改革、楼市改革,哪几个成功了?” 另一位网民说:“不可能一直连任吧,那不真得喊吾皇万岁了。” “王斯徒”在微博上说 :“连任是利国利民的好事,建议终身制。” 来源:BBC

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日内瓦人权民主峰会:中国政府愚弄了国际社会

第十届日内瓦人权与民主峰会2月21日继续在日内瓦召开。会议在当天对中国人权与民主状况进行了专题讨论。会上,三位有中国背景的民主人士从不同角度介绍了中国当前的人权与民主状况,并发出了呼吁。 来自香港的书商林荣基,详细介绍了2015年包括他在内的总共五位书商,被中国警方跨境执法、强迫失踪的情况,以及此后他对中国政府进行指控的过程。林荣基指出,这些行为严重违背了中国宪法和香港的一国两制。他进一步呼吁国际社会紧密关注中国政府对另一书商桂民海正在进行的迫害。 来自西藏的良心犯果洛晋美介绍了他因为拍摄反应藏区实际情况的纪录片《不再恐惧》而遭到中国政府迫害的真实情况。他谴责说,中国政府在人权问题上愚弄了国际社会。 这一说法在人权机构“公民力量”的创办人杨建利那里得到了回应。杨建利在接受本台采访时说,“公民与政治权利国际公约是1998年签署的,但是中国政府一直到现在都没有批准。他们做的很多事情,对人权的侵害,都是违背联合国宪章、世界人权宣言,还有她所签署的世界人权方面的合约等,所以,这是她对国际人权系统、国际人权公约的戏弄”。 杨建利在采访中还提到,在随后即将召开的联合国人权会议上,他将督促联合国人权理事会对中国进行第三次人权状况的定期审议。 曾多次参加联合国人权会议的中国民主人士刘青并不感到乐观,他在纽约接受本台采访时说,“联合国的这些会议基本上是国家利益宣示的平台,非盈利机构和民间的舆论和声音在这个平台上非常微弱、不受重视。能起作用的大多是那些人权纪录不良的国家,而那些人权比较良好的国家对这个会议的重视和坚持程度并不那么强烈”。 日内瓦人权与民主峰会通常在联合国人权理事会年会前一周召开,其主旨是为各国民主人士,尤其是受迫害的专制国家人权卫士及其家属提供表达的平台,并为联合国人权理事会提供一些他们不常涉及的人权议题及参考资料。本届会议的参与者主要是来自中国、朝鲜、伊朗等国的民主人士和近百位来自民主国家的各界人士。 (记者:王允 责编:嘉远 网编:瑞哲) 来源:RFA

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